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昆腔戏曲的衰落

来源:未知  已有人浏览  发布时间:2015-05-08
昆腔到了近代,衰落了。然而这不是晚清之后才发生的,而 是在清乾隆年间就巳有了转折,渐趋衰落。因此,谈其衰落,就 要从人清时谈起。究其原因,则既有本身的原因,也有客观上的 因素。两者也还有相当的关系。不妨先从本身说起。

 

昆腔虽说也出自南戏,有所谓“随心令”的传统,但它与诸 腔有很大不同,就是为文士、曲家所重,从中继承了词曲唱法的 传统,这就使昆腔具有了自身特育的性质。

 

前面说到,昆腔的唱念要遵从一定的字读语音,唱腔必应依 字声行腔,唱词文体为有定格的南北曲曲牌,具体每一段唱词也 是按规格写就的曲文,凡此四项均有定规格范。既然如此,就不 论是如何按曲牌格律作长短句,如何按句式平仄及运用词藻,如 何按规定的韵书作字读语音,如何按字读的“头腹尾”作以字声 行腔,都必须具有相当高文字水平和专业知识。这样,它的唱词 曲文须由文人曲作家写作,它的语音唱腔须由文人曲唱家定谱, 并在他们的指导下付诸演唱。第一种昆腔传奇《院纱记》,就是曲 作家、曲唱家的文士梁伯龙写作、定谱,甚而教唱、排练而搬上舞台的。这不仅是创立昆剧有功,而且奠定了昆腔传奇创作的基 础,为后世所效法。如此,昆剧的写作、昆腔的定谱,就不能不 是只由一小部分文人曲家来进行。

 

同时,昆剧的观众、昆腔的听 众也不能不是只由一部分知曲爱曲的文人为主的一群。事实上,昆 腔、昆剧的兴起,一个带根本性的原因,是明中下叶我国挂会出 现并形成了一个在政治、经济、文化上都具有相当独立性质的‘文 士阶层’。正是这个文士阶层使昆腔、昆剧日趋完善,成为一类高 雅的戏剧艺术、曲唱艺术。演唱昆腔的歌伎、艺人,脱不开文士 阶层的好尚,也离不开他们的指点与品评。广大观众也不能不以 能观赏昆腔为荣,推崇其为“雅部.。它发展得越高级、越完善就 越凝定,昆剧的文人戏剧的性质也就越明显。换句话说,昆腔艺 术也就不能不依附于这个“文士阶层”。因此,当社会发生变动, 原来的“文士阶层”发生变动时,它就陷于困境了。